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　　在塞尔柱和奥斯曼时期，土耳其人建造了许多辉煌的建筑物。从11世纪以来，由土耳其建筑师建造的大量纪念碑在世界建筑遗产中占有重要的地位。例如，由奥斯曼时期建筑艺术的象征人物建筑师希南主持建造的塞丽米耶清真寺和苏莱曼尼耶清真寺，都是辉煌的建筑杰作。它们反映了16、17世纪的奥斯曼建筑艺术在处理空间和庞大构架时，技法精湛圆熟，已经取得相当成就。事实上，古典奥斯曼建筑风格整体上就是一次建筑艺术价值的巨大飞跃。

　　沿着土耳其的海滨沿岸，人们就可以欣赏到那些极其赏心悦目的的白色地中海建筑群。

　　共和年代早期的土耳其建筑艺术延续着奥斯曼建筑艺术的风格，直到1930年，它始终处在首次全国建筑运动的影响之下。这一时期的建筑师受到土耳其独立革命成功的促动，建造了大量满足安那托利亚城市发展需求的公共建筑物。这批以凯玛勒定·贝和维达特·泰克为代表的建筑师们，从塞尔柱和奥斯曼建筑艺术中吸取了某些艺术成分，他们高度重视外观设计，经常使用石雕和瓷砖来精心修饰建筑物。然而，20世纪30年代之后，外国设计师开始占据着建筑界的主流地位，它们给建筑物带来了一种实用主义的设计风格以及朴实严肃的外观。平顶房屋得到偏爱，并且也不再使用大量的装饰品来修饰外观。

　　20世纪50年代早期，第二次民族化建筑运动的势头很快消减，而西方建筑学的影响则日益增强，这种局面一直持续到60年代。这一期间，人们特别重视探索钻研有关建筑学的教育、组织、设计和应用等方面。这段时期可以视为当代土耳其建筑学出现之前的预备期。从20世纪60年代以来，土耳其建筑师们从未停歇过对新建筑设计理念、科学原理和审美价值的探寻，从而产生了无数的途径和趋势，并孕育出了生机勃勃、果实累累的多元化建筑形式。土耳其繁荣的当代建筑景观是百花齐放的结果。在奉献各自聪明才智和独特艺术风格的同时，土耳其当代建筑师们也尝试过各种表现方法，诸如离奇怪诞形式的应用、表现主义手法、纪念性符号的创意、传统元素的利用、阿拉伯式饰纹的探索、后现代主义的设计方案，等等。